现在不是逢年过节，不可能有京剧团秦腔会。

突然出现一个脸谱人，尤其是在半夜，总是觉得与鬼魅没什么差别。

那人走到了树下，点了一张纸，嘴里念着什么。

过了片刻，他跪倒在地：“小米呀！爹对不起你，让你没满月就夭折了，爹的罪很大啊！……”

男子苍老的声音嘶吼着，就像是一头受伤的猛兽。

听他的口音和言语，好像不是本地人，很有可能是宝鸡一带的。

我们本地人，都管爸叫达，叫爹几乎没有，这人非常可疑。

他嚎啕了一阵子，然后拿出了一叠东西，然后在地上画了一个圈，在里面叉了十字。

这个动作我再熟悉不过了，这是给死人点纸用的，就是怕冥币跑在圈外被其他小鬼抢夺。

虽然看着可笑，但这是老祖宗流传下来的，当地人非常注重，尤其是农村。

死了人，一般用发面的浆盆（大瓦盆）烧纸，出殡的时候，大孝子将瓦盆顶在头上，阴阳师说摔的时候，就摔碎瓦盆，送鬼魂离开。

过了几秒，他点燃了冥币，他对着大槐树絮絮叨叨，说着一些神鬼莫测的话语。

不久前，秦志寒将尸衣人偶埋到了树底下，而且那只小鬼明显是藏在了里面，这人难道是小鬼的亲人？

“小米，你出来吧！爹想你了，只要你跟着爹，爹再也不打你，不骂你，让你吃好的，穿好的，一辈子不再受苦……”听到脸谱人的这些话，我感到背脊发凉。

明明小米已经死了，他为什么还让鬼魂出来，难道他就不怕被婴灵缠上？

真是莫名其妙，对着小鬼说话，实在是有些那个。

虽说是自己的孩子，可是阴阳两隔，人鬼殊途，一旦接触久了，就会被阴气侵体，重的也就完蛋了。

要说能和鬼打交道的，只有几类人。

阴阳师，风水师，盗墓贼，养鬼人，走阴者，降头师。

看这人的德行，不像是风水师阴阳师，看那身形，也不想是盗墓贼。

降头师一般在湘西一带才有，走阴人几乎绝迹了。

那只有一种可能，就是养小鬼的。

俗话说的好，大仙好供，小鬼难养。

养小鬼在北宋之前就有，而且和炼丹问道有关，不过不能当真。

泰国也有养小鬼，估计就是清末从我国习得的，至于具体根源就不得而知了。

脸谱人拿出了一个小铜铃，在手里摇晃着，叮叮叮的声音非常清脆，但更多的邪恶。

火光在他脸上一明一暗，本来就花花绿绿的脸，显得更加可怖吓人。

过了大概三分钟左右，大槐树突然被一阵大风刮的摇晃着，树枝断了许多。

我躲在门口，距离已经非常远了。

但是那股阴风还是很重，似乎有什么恐怖的东西就会出现。

这时，一个男孩儿咿呀的声音响起，唱着一段诡异的儿歌：

小妹妹，大姐姐；

割割割，剁剁剁；

流流流，抽抽抽；

白白白，红红红；

藏藏藏，笑笑笑；

咿咿呀，呀呀呀；

看见你，抓住你。

割了头，剁了脚；

流着血，抽肠子；

白的皮，红的肉；

藏了心，笑着哭；

……

声音不断重复着，就像是复读机似的，那种童真的声音，却没有一点儿可爱，倒显得很凶煞。

脸谱人站了起来，手里拿着一把短刀，然后将一块红布用刀钉在了树上。

这时，在树干上一个白色的小人闪动着，不断向那块红布靠近。

小孩儿的嘴一张一张的，由于影子很淡，认不出是男是女。

儿歌依然重复着，看到小孩儿走进了红布里，脸谱人急忙划破了手指，将鲜血滴在了红布上面。

小孩儿的声音非常清脆，很难分辨性别，随着鲜血的滴入，声音逐渐放慢了。

脸谱人虽然是侧脸，不过，他脸上的笑很明显，他非常得意，脸谱竟然是画在脸上的。

脸谱人一脚踢了纸灰，然后在原地插了三炷香，拜了四拜。

这是拜鬼母！

民间有云，神三鬼四妖五，说的就是拜神叩头三次，鬼四次，妖五次。

妖邪是否有，不得而知，但是说法就是这样。

脸谱人从怀里取出了一张黄纸，不断用手撕扯着，纸片被阴风吹的卷动着。

三两分钟的时间，他将黄纸抖开了，是一个纸人。

他抓了一把地上的土，然后撒到了纸人上面：“小米，吃来喝来别害怕，爹爹带你回家家，有吃有喝躲猫猫，快快乐乐好娃娃……”

树干上的人影开始显现，发出了咯咯的笑声。