这理由真是够操蛋的了，然而，昭阳这猪头竟然信了，命人把张仪抓起来毒打。张仪宁死不屈，差点被打死。

遭受如此毒打，张仪都没有认，昭阳估摸着可能是搞错了，就放了张仪。张仪回到住处，他的妻子就埋怨他，有事无事的惹事。这下好了，差点把命都丢了。

张仪却是不在乎，指着自己的嘴，说了一句流传千古的名言“视吾舌尚在乎”。其妻看了看，说“在”。张仪傲然说“足矣”。

后来，张仪入秦，被秦惠文王拜为丞相，凭借三寸不烂之舌纵横天下，激荡风云数十载。那是何等的了得。

当然，楚国也因为昭阳诬蔑张仪一事付出了惨痛的代价。楚怀王被张仪一而再，再而三的欺骗，最后还客死于秦国。

张仪之复仇快意若斯，与范睢复仇相比并不差。

张仪受辱之事。是非常有名的一件事，对于秦国来说，更是人人皆知，因为要不是张仪的话，苏秦的合纵还真能困死秦国。是以，秦人对张仪特别敬重。

一见到和氏璧，秦昭王就想起了这段故事。不由得大为感慨。

“张仪之报楚，与范睢之复仇，皆为天下士之痛也！”范睢有过与张仪相似的经历，听了秦昭王的话。大是感慨。

“然也！”乐毅、白起、蔺相如他们齐声赞同这话。

张仪和范睢都是盘盘大才，竟有如此屈辱的经历，这是天下士之痛，谁能不感慨？

“这也意味着山东之地失人才。大秦方能得人才，这是大秦强盛的原因所在！”秦异人也是感慨。只是他的感慨之言更加有深意。

“没错，王太孙此言极是！”范睢大声附和，道：“张仪与范睢皆魏国大梁人，本有心效力于父母之邦，奈何父母之邦不纳。不仅不纳，还有性命之忧，不得不远走他邦，此诚山东士子之痛也！”

这种感受最为深刻的非范睢莫属了，因为他本人就有过如此沉痛的经历，他最有发言权。

战国时代，魏国的人才最多，然而，就没有几人能为魏国所用，大多远走他邦了。诸如商鞅、孙膑、张仪、范睢，还有尉缭，魏国能用者只有李悝、庞涓和吴起这三人了。在这三人中，能有始有终者，只有李悝和庞涓了。至于吴起，用而不终，最终被逼得离开了魏国。

因此，时人送了魏国一句讽刺之言“魏才人用”。

一块和氏璧，却引起了众人的共鸣，不得不大发感慨。

“如今，和氏璧归秦，这也就意味着天下将一。容天下一统之后，大秦一定不让天下士子再有此痛！”秦昭王豪气万千的道。

这不是吹牛，秦昭王还真有这种底气。自秦孝公开始，秦国就没有埋没过人才，秦国所用的人才都是山东之地不能用的人才。这些人才在山东之地没仅没有用武之地不说，有不少人有着屈辱的经历，更有人差点送命。

而他们到了秦国，却是被重用，被委以重任。

“来，李斯，你来写。”秦昭王把手中的和氏璧递给李斯。

秦昭王亲手递来，这又令李斯大为激动。

然而，还有让李斯更加激动的，那就是秦昭王亲自为他研墨。

秦昭王贵为一国之君，亲手为李斯研墨，就是说秦昭王为他打下手，这是何等的荣耀？要是说出去的话，一定会艳慕死很多人。

“寡人的字不如你，不能在传国玉玺上题字，就沾你的光，为你研墨了。后人提起这事，一定会提到寡人吧？”秦异人半调侃半说笑。

“呵呵。”秦异人他们万万没有想到，秦昭王还有如此调皮的一面，无不是大笑。

这也难怪，传国玉玺一成，秦昭王就能称帝了，成就“帝业”，他的心情非常之好，亲手研墨又何足怪？

李斯深吸一口气，饱醮浓墨，挥毫而就，一气呵成。

“呼！”放下手中笔，李斯重重的吐出一口浊气，浑身一松，仿佛千斤重担卸下似的。

“这……比起适才的字更好了！”秦昭王一阵打量，惊喜的叫嚷起来。

秦异人他们伸长脖子一瞧，秦昭王没说假话，这次李斯写的字比起适才要好上三分。

“臣心中一激动，倍感精神，有一股不得不泄的精气神，这字自然要好上数分。”题词写字，也需要神来之作的，比如王羲之的《兰亭序》，那是中国书法史上的巅峰之作，而王羲之一辈子也只有在兰亭喝醉了酒这一次达到这种境界。

李斯眼下的情形与此相类，要这字不好上数分都不成。

（未完待续）