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第二百九十六章 一枯一荣

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更为可怕的是,但凡经过了枯木功一次从濒临死亡到恢复生机的过程,在一枯一荣中感受到了生和死的界限,实力往往能够突飞猛进!

据说枯木功一共有九重境界,只要经过就此从生到死,又从死到生的过程,便能够脱胎换骨,达到至高无上的境界。

对修炼者来说,这个境界,至少也是化神期!

在巫毒宗的历史上,也曾经有不少前辈高人曾经修炼过枯木功,并且在一枯一荣的两个极端之间不断修炼,只不过轮回次数最多的一名前辈高手,也不过达到了七次轮回。

而蓝天衣这个巫毒宗历史上首屈一指的修炼天才,却是在两百多年的修炼生涯中,破纪录地达到了八次轮回,曾经八次从濒临死亡的境界重新爬出来,再度恢复生机,亦令实力不断攀升!

这一次他之所以单枪匹马闯入天晋国,也存了一番心思,是想借天晋国修炼界众多高手之手,完成前无古人,后无来者的壮举,达到九次轮回,冲上至高无上的化神境界!

说起来,“枯木功”和巫野的“真灵九炼”却是有一定程度的相似,全都是可以自动修复身体的神通。

不过“真灵九炼”只是最基础的淬炼体魄之术,最多只能修复肉体,若是神魂受损,或者灵力流逝,却是无济于事的。

而“枯木功”一旦修复,就是从肉体到神魂,一起修复,而且修复之后,还会功力大增。

这一点,却是“真灵九炼”无论如何都赶不上的了。

然而,从另一方面来说,真灵九炼却也有自己的优势,那便是需要消耗的能量比较小,只需要大量进食寻常血肉,就能完成身体的修复。

而“枯木功”虽然是三苗九黎邪道宗门中一等一的神通,却是有一个非常致命的缺点——在从濒临死亡的枯竭到恢复生机勃勃的过程中,需要消耗大量的能量!

正所谓巧妇难为无米之炊,修复身体的能量不可能凭空变出来,这一部分能量全都要靠吞噬血肉得来!

而寻常野兽的血肉,根本不足以提供如此庞大的能量,必须是吞噬修炼者或者妖兽的血肉,才能满足枯木功的需求。

换言之,以蓝天衣现在这副样子,除非是能够直接将一些修炼者生吞活剥,才能恢复巅峰状态。

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