说着话就转过身想走，这时我们三个人一下子冲了出去，我和师弟手里拿着鬼头刀，而钟大彪手里拿着手枪，那个兔子精看了看我们，然后死死的盯着钟大彪，眼睛里的红光一闪，用阴冷的声音说：“我正好想找你报仇，没有想到你自己送上门来了，你、还有你们今天一个个都别想走，我今天要大开杀戒，让你们知道，兔子急了也咬人。”

一脸的紧张，双眼流露出害怕的表情，双腿打颤，我对赵忠说：“赵大哥你用不着这样害怕。”

赵忠说：“杨兄弟你不知道，从小我家规森严，老爷子是出了名的严父，只要我有一点做错，就直接家法伺候，即使现在，对我用家法也从不含糊，所以我害怕。”

其实赵忠说的没有错，那时候是封建，可是大户人家都有家法，制定家法或家规是中国家庭教育的一大特点。从孔夫子庭训儿子孔鲤算起，可说是源远而流长。三国魏嵇康、西晋杜预，各有《家诫》，东晋陶渊明有《责子》，北齐的颜之推作《颜氏家训》，这些家法的制定在一定程度上规范了子弟的行为，使他们具备良好的教养。但一些过度刻板的教条，会显得迂腐和苛刻，束缚了人的发展。

我对赵忠说：“赵大哥你又犯糊涂了，那个喊叫的人不是你爹了，是大兔子精附身，要真是你爹的话，挨了两枪，根本活不过，等着大兔子精，这个大兔子精附在人的身上，所以不会隐形，也不会遁地。

这时声音越来越响了，我们听见大兔子精在那里咒骂，无非就是说赵忠不孝，找人打了他两枪，我们在树上已经准备好了，就等大兔子精来了，这一路树上挂着灯笼，可以隐隐约约的看见后花园的门。已经到了骨子里，不会改变的，它探头探脑的看了一会，忽然一下子蹿了进来，很快的隐藏到了黑暗之中，天宁在我身边说：“师兄，这个老兔子精跑了，现在我们怎么办？”

我说：“它没有跑，是在看有没有危险，用不了一会就会出来。”

我刚说完，就见那个老兔子精，从黑窟里蹿了出来，然后直接蹿出拱门，这时天宁说：“坏了，这个兔子精要跑，可能它嗅到了生人气。”

一般的动物嗅觉都比人的灵敏，对危险的判断也比人要强大的多，那个兔子精看样子是嗅到了我们，这时天宁要出去，我说：“别动，那个兔子精回来了。”

我说完之后，只见那个老兔子精有从拱门外，朝着里面蹦着进来，这次进来的速度相当快，蹦蹦跳跳的很快到了我们的面前，老兔子精是附在赵忠他爹身上的，只见老爷子都被这个兔子精折腾的不成样子了，身上我们盯着后花园的拱门看着，这时从远处蹦蹦哒哒的来了一个人，那个人是跳跃着来的，听着声音越来越近，肯定就是附在老爷子身上的老兔子精，只见老兔子精蹦蹦跳跳的到了拱门的门口，不往里进了，在那里东瞧瞧西看看，就是不往里进。

兔子这种动物十分狡猾，我们小时候，穷的吃不上饭，就捉过野兔，野兔在觅食地吃饱了以后，往往用力一跳窜向道路，或者一面觅食一面行走，最后循着原踪返回原地，在隐蔽处匿伏起来。野兔在匿伏起来的时候，为了隐没它的足踪，常高跳或旁跳，走出许多圆圈或双踪，或在它的踪径上往返跑几趟，形成往返儿行足迹的迷踪，然后才轻轻地尽量不留踪迹地走向隐伏处；或向旁一跳，形成断踪，就地匿伏，或在少雪或无雪的草地上走一段路，隐去它的踪迹，使觅踪搜索的猎人陷入一时的彷徨状态。匿伏起来的野兔，它的头永远向着它自己走出的足踪方向，随时警惕和观察可能循踪向它袭来的敌害。

所以即使是老兔子精，它的性格的衣服成了布条，头上的帽子已经没有了，露出半个光滑的顶，在脑门上留着小辫子，头发像是被箍在头上的假发，那个头发花白，已经形同枯草，垂在脑后，面色出奇的白，如同枯骨一样，眼睛似朱砂，闪着红光。

说着话直接朝着钟大彪扑了过去，钟大彪是军人出身，手法干净利索，抬手就打老兔子精，可是那个老兔子精早有准备，在钟大彪扣动扳机的时候，身子一斜朝着师弟天宁扑过来，这一枪没有打中兔子精，而兔子精则趁势朝着天宁的手臂咬去，整个的速度太快了，我和天宁都没有反应过来，那个老兔子精就咬到了天宁的手臂。

天宁哎幺一声，那把鬼头刀掉在了地上，我一看天宁吃亏，赶紧举刀上前，可是那个兔子精已经到了钟大彪的身后，张嘴朝着钟大彪的脖子咬去。