剩下的四处位置，一个是朱允炆有意牵引在京城皇宫所在地，另外三处，一处在昆仑，一处在蜀中，最后一处，则在蒙古阴山。

这就没什么好想的了，朱允炆当即便令剩下的三名皇室后裔弟子，一个去了阴山建阴山宫立阴山派，一个去了蜀中建蜀山宫立蜀山派，最后一个则去昆仑山建昆仑宫立昆仑派。

加上朱媺娖已经创建的飘渺宫与刘甫创建的南海龙王殿，朱允炆的十四个弟子，均以开山立派，率先在大明境内拉开了修炼之道的序幕。

此时的大明境内，灵雨下了足足两个时辰后，终于化回了灵气，飘散在大明各个角落。灵气最浓厚之处，当属大明境内新出现的高耸入云的五座山峰，以及四处大湖与京城皇宫。

做为庞大的聚灵阵阵眼，原本就在大明有东南西北中五岳之称的五个山峰，如今当仁不让的成为了大明，不，是整个地球整个天下最高的五个山峰。基本上每一个都在一万米以上，或以雄壮或以峻险或以奇秀再度引来了无数人的称赞。

只不过，这五个山峰已经被人圈下，并在山巅建造了道场，外人已经无望再攀登了。而四个做为阵眼的大湖，同样也发生了巨大的变化，不仅面积扩大了，就连整个湖面，都被浓郁的灵气形成的迷雾笼罩，常人根本就不敢进入其中。

最大的洞庭湖，如今已经改名，再次回复了远古时代的旧称：云梦泽。湖中的君山，成了云梦仙宫的道场驻地。

改变最大的，莫过于黄河。

之前崇祯皇帝就派出了皇室成员朱术桂为治理黄河大臣，迁两岸牧民北往，沿岸封山育林。几年过去，成果了了。

而现在，唐时诗仙李太白的名句，君不见，黄河之水天上来在这个时代得到了实现。现在的黄河，变成了真正的天上之河，站在洛阳城头，甚至就可以钓鱼了。

上游随河水而下的泥沙，在阴阳大阵的分离之下，沉淀堆积河底与两岸，将黄河堆得远高出了地平线，而在阴阳两仪阵的束缚之下，河水又不会漫出堤岸，即使是汛期，也不会对下游造成涝灾。

灵气的增加，灵雨的洗礼，对整个大明的百姓，更是一件福事。许多常年患病的百姓，淋过灵雨后，不仅病痛尽去，就连身体也变得轻盈健康了。

更让朱允炆欣喜的是，一些武林门派武林世家秘传下来却无法修炼的秘技秘术，在灵雨的洗礼和充足的灵气环境下，又能重新修炼了。

就如道家门派武当山，佛门少林寺，这些流传了数百年的门派中，多少都有秘技传承了下来。只不过由于环境的关系，一直无法修炼成功。

但现在，整个大明的灵气慢慢变得充沛，修炼环境得到了大大的改善，佛门内力与道家真气再次可以修炼，这代表着，一个大世盛世的序幕，已经拉开了。

只不过，即使这些武林门派传承日久，还是无法与皇室与朝廷相比的。毕竟在皇室有朱允炆这位活着神仙坐镇，更有十四大皇家弟子已经开山立派，修为更是金丹期或只差一步进入金丹期。

无论他们如何的追赶，也依旧是无法与皇室与朝廷抗衡的。他们能做的，也只能紧跟朝廷的步伐，才不会引来朝廷对他们的围剿。

道家门派还好一些，佛门自从朱允炆破空而来后，就遭到了巨大的打击，这还是在朱允炆或皇上崇祯没下达旨意的情况下。

由于道家出了朱允炆这个看得见，听得到的活神仙，原本信佛的佛门信徒，顿时就改变了信仰，导致这些年来，佛门越发的清冷。

即便是佛门想尽了办法，但佛门一无佛陀显圣，二无菩萨下凡。这让信徒怎么相信佛门？相反，道家不仅有真神现世，而且这座真神还要带领整个大明的百姓，一起踏上长生之途。这样的真神不去信仰，难道去信那虚无飘渺的佛祖？